Dhul Hidja

Dhul Hidja (Arabisch: ذو الحِجَّة) is de laatste (12e) maand van de islamitische (Hijri) kalender. Het is een van de belangrijkste maanden van het jaar volgens de islamitische leer waarin de Ḥajj (bedevaart), Eid al-Adha en Eid Al-Ghadeer plaatsvinden.’Tijdens de maand Dhul Hidja bieden zich talrijke gezegende gelegenheden aan om vergeving, leiding en bescherming bij Allah (SWT) te zoeken.

Handelingen tijdens de maand Dhul Hidja

In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle,

In de gezegende maand Dhul Hidja, deden de vrome metgezellen van de Heilige Profeet (s) en hun volgelingen aan vele daden van aanbidding. De eerste tien dagen van deze maand worden ”de vastgestelde dagen” in de Heilige Koran genoemd. Dit is een indicatie van de volgende vers [22:28]:

Dat (de aanwezigen) mogen getuigen van de (vele) voordelen en de Naam” van Allah uitspreken op de aangewezen dagen over het slachtvee waar Hij hen mee voorzien heeft. Eet ervan en voedt de arme behoeftige.

Over deze zeer eervolle dagen, is er gemeld dat de Profeet (s) heeft gezegd dat er niets meer de voorkeur heeft voor de Almachtige Allah dan het uitvoeren van de opgegeven daden van aanbidding tijdens deze tien dagen.

1 Dhul Hidja

Huwelijk Imam Ali (a) en Fatima Al-Zahra (a)

Klik hier voor een uitgebreide artikel

6 Dhul Hidja

Marterlaarschap Imam Al-Jawad (a)

Lees hier zijn biografie

7 Dhul Hidja

Marterlaarschap Imam Al-Baqir (a)

Lees hier zijn biografie

9 Dhul Hudja

10 Dhul Hidja

Eid Al Adha (offerfeest)

15 Dhul Hidja

Geboorte Imam Al-Hadi (a)

Lees hier zijn biografie

18 Dhul Hidja

24 Dhul Hidja

Huwelijk Imam Ali (a) en Fatima Al-Zahra (a)

 In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle

Toen Hazrat Fatima (a) de leeftijd van volwassenheid (tablieg) bereikte en klaar was om te trouwen, begon de profeet Mohammed (s) aanzoeken te ontvangen van verschillende mensen voor zijn dochter. Hazrat Salman Farsi (ra) en Hazrat Umme Salma (ra) vertellen:

“Toen Hazrat Fatima (a) de huwbare leeftijd bereikte, begonnen de belangrijke mensen van de stam van Quraish met het versturen van aanzoeken aan de profeet Mohammed(s). De profeet (s) aanvaarde geen enkel voorstel en zei dat hij stond te wachten op de orde van Allah (swt) om deze kwestie te beslissen. Onder de kandidaten voor het huwelijk was ook Umar ibn Alkhattab, maar hij ontving hetzelfde antwoord.” 

Smeekbedes Dhul Hidja

In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle


De volgende smeekbedes zijn aanbevolen voor de eerste 10 dagen

Het is aanbevolen om het volgende gebed/dua te verrichten (Nummer 3 uit dit artikel (klik hier), dat overleverd is door Imam Jafar Al Sadiq (a), na de verplichte Fajr en Maghreb gebeden vanaf de eerste dag van Dhul Hidja tot aan de vooravond van de Arafat nacht, de negende dag van Dhul Hidja:

De daden van de dag van Arafah

In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle

De dag van Arafah is een van de meest heilige dagen van de islamitische kalender. Op deze dag nodigt Allah zijn dienaren naar Zijn aanbidding en gehoorzaamheid, en spreidt zijn gunsten en zegeningen. Imam Zain Al-Abideen (a) zegt het volgende over deze dag:  ”Oh God, dit is de dag van Arafah, een dag dat u nobel heeft gemaakt, eer heeft gegeven en dat vergroot. U heeft Uw genade verspreid, Uw weldadigheid laten zien door Uw vergeving, maakte Uw barmhartigheidheid overvloedig door genadig naar Uw dienaren te zijn geweest. (Sahifa Al-Sajjadiyahh, smeekbede nummer 47)

Er is ook overgeleverd dat de Imam een keer een man zag bedelen bij mensen op de dag van Arafah. En zei: ”Oh u, die op een dag als deze naar een ander vraagt dan God. Dit is de dag waarop de barmhartigheid en genade van Allah zelfs de foetus in de baarmoeder bereikt.”

Eid Al Ghadeer

 In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle

Op de 18e van Dul Hidja in de 10e jaar na Hijra, heeft de profeet (s) het leiderschap aan Imam Ali (a) overgedragen over de hele Ummah (islamitische volk). Dat gebeurde bij een plaats genaamd Ghadir Khum, na het uitvoeren van afscheidbedevaart (Hidjet Alwad¡a). Toen de grote optocht van bedevaarders de plaats had bereikt waar de routes van de caravans verschillende richtingen opgingen. Verscheen een goddelijke teken van openbaring op een plaats die diejuhfa heet. Deze plek lag dichtbij Ghadir Khum.


De dag van Al Mubahala

In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle 

Rond het einde van het negende jaar Hijri kwamen de ambassadeurs vanuit alle delen van Saudi Arabia naar de Heilige profeet in Medina, om te Islam te bezweren en de aanhankelijkheid van hun stammen te verklaren aan de Profeet Mohammed (s)

Deze goddelijke steun wordt ook in de koran vermeld in Soera Al-Nasr (Koran 110 :1-3): 

 

  (1) Als de hulp van Allah en overwinning komt,
(2) En gij de mensen groepsgewijze ziet binnentreden tot Allah’s godsdienst,
(3) Roem dan uw Heer met de lof, die Hem toekomt en vraag vergiffenis van Hem; voorzeker Hij is Berouwaanvaardend.

Bericht naar de christenen van Najran

Onder de vele berichten die de profeet Mohammed (s) naar de koningen en staatshoofden stuurde was er ook één gericht aan de Christenen van Najran in Jemen. De Christenen weigerden om de Islam te accepteren als een geloof, maar beslisten toch naar Medina te gaan en de profeet Mohammed uit te dagen en het geloof van de profeet Jezus (a) te verdedigen.

In Medina heeft de profeet Mohammed (s) hen allerlei bewijzen en verhalen laten tonen over de Islam en heeft aangegeven dat de religie Islam een voortzetting is van eerder geopenbaarde boeken en gestuurde profeten en gezanten van GOD. Maar de Christenen zagen de waarheid niet in.

Uiteindelijk hebben de twee partijen besloten om op een open plaats samen te komen en de goddelijke vloek en straf neer te laten dalen op de partij die niet met de waarheid komt. Allah (swt) gaf opdracht aan zijn profeet Mohammed (s) om samen met zijn familie naar de ontmoetingsplaats te gaan voor Mubahala ( = om de vloek van Allah op de liegende partij neer te laten dalen wanneer twee partijen voor waarheid betwisten).

Het volgende vers van de koran is neergedaald: Zou men nu met u over hem (Jezus) redetwisten, nadat de kennis tot u gekomen is, zeg dan: “Kom, laat ons onze kinderen en uw kinderen en onze vrouwen en uw vrouwen en onszelf en uzelf roepen”; laat ons daarna vurig bidden en de vloek van Allah roepen over degenen, die liegen.” (koran: 3:61)

De Christelijke oude mannen kwamen naar de ontmoetingsplaats met hun gehele troep en de profeet (s), zoals die door Allah werd bevolen, kwam met zijn meest geliefde familieleden, namelijk: zijn dochter Fatima (a), zijn neef Ali (a) en hun twee kinderen, Hassan (a) en Hussain (a). De Christenen hadden nooit eerder zulke lichtgevende gezichten gezien.

De geliefde profeet (s) realiseerde zich zonder twijfel dat deze heilige groep van vijf de waarheid volgde en als deze vijf van Allah de vervloeking hadden gevraagd op de Christenen van Najran, dan had Allah hun dua verhoord en de christenen van Najran vernietigd.

Vanaf de uitdaging van Mubahala hebben de christenen zich teruggekeerd en kwamen uiteindelijk met een afspraak dat ze een jaarlijkse hulde aan de Moslims gaan betalen.

Waarom werd Imam Ali ook mee betrokken in de Mubahala?

De Almachtige beval zijn Boodschapper om aan de delegatie van Najran te zeggen: “Kom, laat ons onze kinderen en uw kinderen en onze vrouwen en uw vrouwen en onszelf en uzelf roepen”.

Anderen die met de profeet mee zijn gekomen (en dat was ook het bevel van Allah), waren de zonen van Fatima en Imam Ali (a), Hassan en Hussain (a). Deze werden in de soera als onze kinderen genoemd, dus de kinderen van de profeet.

Hij bracht Fatima met hem mee, omdat zij de vrouwen van Ahlalbait (a) vertegenwoordigt en dus onze vrouwen. Maar Imam Ali behoort niet tot de zonen noch tot de vrouwen; waar behoort hij dan wel en waarom is hij meegebracht?

Imam Ali (a) heeft geen plaats in het vers, tenzij hij in het woord “zelf” is inbegrepen. Het meebrengen van Imam Ali met de profeet, wijst op het feit dat Imam Ali een uitbreiding is van de boodschapper van God en als zijn persoonlijkheid wordt beschouwd. Door hem zo te overwegen, hief Hij hem op over alle Moslims.

De Boodschapper zei bij vele gelegenheden: “Ali is van mij en ik ben van hem.”

Hubshi Ibn Janadah heeft overgeleverd dat hij de Boodschapper van God hoorde zeggen: “Ali is van mij en ik ben van hem, en niemand kan mij vertegenwoordigen en mijn plaats vervullen, behalve Ali.” 

Bronnen

Dit artikel is een vertaling van:

http://www.ezsoftech.com/islamic/mubahila.asp

http://www.ezsoftech.com/islamic/infallible1e.asp#09

© Copyright Ahlalbait Jongeren
 

Scroll naar boven